为家乡修出一条天路

  样片中,什刹海的水面、街市、市井、胡同……各种场景一一展现。什刹海曾是漕运的终点,是从元大都开始伴随着京城存在而生生不息的北京的“魂儿”。三位重量级嘉宾——自小生活在什刹海的著名摄影记者唐师曾、《舌尖上的中国》执行总导演任长箴、知名京味文学作家刘一达,也讲述了自己对什刹海的情感记忆。

  “谢谢您了,请您配合按顺序排队上车。”“小伙子,麻烦让一下,让这两位老人先上车吧”……嘴皮磨薄、嗓子喊破,刘桂兰和她的队友们一遍一遍、一个一个地耐心劝说,他们的坚持和敬业感动了乘客。当初抢占排头的小伙子每天来到站台,不仅排队,还主动和刘桂兰“阿姨阿姨”的打招呼。排队在这里逐渐成为习惯,刘桂兰的站台也成为密云第一个“自觉排队乘车站台”。

  新华社北京9月20日电9月20日下午,中央宣传部、中央直属机关工委、中央国家机关工委、教育部、政治工作部、北京市委在京举办“砥砺奋进的五年”系列报告会第七场报告会,邀请中央改革办常务副主任穆虹作了“党的十八大以来全面深化改革取得重大成就”的专题报告。

  2017年5月12日,一名35岁的持枪劫匪经过周密的计划和踩点后,冲进重庆云阳县云阳大道一家黄金店实施抢劫,就在他计划快得逞时,没想到的是半路偏遇到一个勇敢的90后青少年。这名青年叫姜博文,云阳人。

  “孤寡老人,吃粉免费!”5年前,家住雨花区德馨园小区的刘国兴,见到社区内住着好些孤寡老人和残疾人,便萌生了要为他们做点事的想法。如今,他把免费吃粉的人群扩大到了老人、小孩、环卫工人。不少市民听闻此事,纷纷前来,络绎不绝,他的生意也越来越红火。

  国投罗钾总经办宣传员阿迪拉•铁木尔为在场的听众勾勒了一幅民族和谐的画卷,“罗钾公司三千多名员工中,有汉族、维吾尔族、回族、哈萨克族等多个民族,各族兄弟姐妹一起工作,一起奋斗,就像一家人一样幸福。”在阿迪拉•铁木尔心中,罗钾人像一团火——这团火是罗钾各民族员工相亲相爱的民族情谊,更是国投集团携手建设美好家园的共同愿景。

  其实,商圈邀请艺术团体、文化机构进行表演并不罕见,但“上海艺术商圈”这一平台,不仅为商圈的文艺演出提供了政策和资金支持,使其常态化、持续化,更让商业和文艺有了直接对话的平台。经过半年多的运营,各商圈的文化活动也有了属于自己的标签:有的主打亲子手工,有的青睐儿童剧,更多的则以小型乐队演出吸引人气……个性化的运营方式,让不同的商圈具备不同的艺术氛围,这不仅是适应自身特点、吸引不同人群做出的选择,可以让走进商圈的市民亲近到不同的艺术门类,更难能可贵的是形成了各具特色的商圈文化品牌,把城市的黄金地段、市民的生活中心变成了一个个微型的文化厅和艺术馆。

  会上,中央文明办一行给予江北区的志愿服务工作充分肯定。中央文明办一行指出,江北的志愿服务工作发展态势良好,社会广泛参与,活动内容丰富多彩,形成了一系列先进经验与做法。江北所采取的志愿服务嘉许激励办法激励了更多好人参与到志愿服务中,有效缓解了社会矛盾,在政府和群众之间架起了一道桥梁。(记者喻银跃。

  结婚38年来,患有先天性多囊肾的李长容,先后照顾生活不能自理的小姑,患上重病的丈夫、公婆。虽饱尝艰难,她却始终笑对生活,用温柔和坚强担当起孝媳、贤妻、良母的角色,守护着家庭每个成员。

  7月26日从中国商飞公司获悉,继国产大型客机C919今年5月完成首飞后,计划投入6架飞机全面开展试飞取证试验工作。C919第二架飞行试验机正在开展机上功能检查试验,预计今年第四季度首次飞行。C919后续试飞将在国内外多地进行,第一架试飞成功的C919将转往陕西阎良。

  高温不仅是一种天气,同时也是检测一座城市人文关怀的温度计,它“烤验”着政府、企业以及我们每一个人。对于高温下的劳动者,全社会都应给予实实在在的关怀和关爱。

  《二万五千里》为什么没有及时印刷出版呢?因为1936年12月西安事变爆发后,国内形势发生变化。丁玲也随红军主力去了陇东,面对新的形势和任务,《二万五千里》的出版印行工作就暂时搁置下来。但中共中央、对红军的宣传工作并没有停止。当时通过党内交通员王尧山或者董健吾等,将《二万五千里》的誊清稿带到了上海,交给了冯雪峰。

  如何认识和把握马克思主义与儒家思想的关系,是传承发展中华优秀传统文化不可回避的根本问题,也是马克思主义中国化进程中必须回答和解决的重大课题。近年来,有人借机重提“以儒代马”,认为马克思主义是“舶来品”,应该把马克思主义请下指导地位,主张用儒家思想来治理国家、治理社会。这种观点毫无疑问是错误的。

  中央文明办专职副主任徐令义:美丽乡村,是小康社会在农村的具象化表达。我们要建设的美丽乡村,是农村经济、政治、文化、社会、生态文明建设和党的建设有机结合、协调发展的统一体,是农村精神文明建设的龙头工程。集中体现在五个“美”的建设上,即“环境之美、风尚之美、人文之美、秩序之美、创业之美”。>>>?

  大美广西,最美风景是文明。党的十八大以来,文明广西建设砥砺奋进,以培育和践行社会主义核心价值观为主线,厚植精神沃土、弘扬真善美、传播正能量、树立新风尚,既刷新了城市的“面子”,也丰富了惠民的“里子”。行进发展中的广西,文明创建从城市到乡村如火如荼;文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭、文明校园等“五大创建”汇聚成强大的精神力量、释放出无穷的活力,让人民群众得到了更多的获得感。

  家训文化繁盛不衰,彰显了中华民族的家国情怀。纵观华夏文明的演进历史,我们可以清楚地看到,中国古代家国一体的社会构造,决定了萌芽于三皇五帝而生发于西周时期的家训及其训育活动,原本就植根于教成于家而行成于国的育人理念。从文化传承的实践角度看,虽然传统家训的制作者既有帝王将相和社会贤达之分,也有名士乡绅和平民百姓之别,但不论人们的社会地位和文化差别如何,中国古代先民们重视家庭教育和子弟培养,希望家好国好民族好的认识是高度一致的。这说明在中国传统文化中,“家国天下”的情怀深入每一个国人心骨,正是人们不懈的实践和探索,不仅创造出了无比灿烂的家训文化,也使家训成为传播中国优秀传统文化的一条重要途径。

  二是力度很大。道德模范学习宣传力度很大。组织开展第三届全国道德模范评选表彰,6500余万人参加推荐,提出候选人36000余名, 1.13亿人参与投票。举办德耀中华——第三届全国道德模范颁奖典礼,隆重表彰54名全国道德模范和260名提名奖获得者。组织1100余场道德模范故事汇基层巡演,组织全国道德模范高校巡讲。对道德模范进行帮扶,形成好人好报价值导向。开展我推荐、我评议身边好人活动,1.46亿网民参与推荐投票,累计有3772人荣登中国好人榜,在22个城市举办道德模范与身边好人现场交流。三大创建力度很大。大力推进文明城市、文明村镇、文明单位创建,中央文明委召开全国精神文明建设工作表彰大会,隆重表彰第三批全国文明城市、文明村镇、文明单位,27个城市(区)、899个村镇、1794个单位获得荣誉称号。召开全国农村精神文明建设工作经验交流会。志愿服务工作力度很大。召开讲文明树新风志愿服务工作视讯会议。开展关爱农民工志愿服务活动,在86个城市举办启动仪式,组织105家中央企业开展活动,累计3400多万农民工得到关爱。深化拓展关爱空巢老人、残疾人志愿服务活动,累计102万空巢老人、2300万残疾人受益。组织全国优秀志愿者和优秀志愿服务组织网上推荐,5972万网民参与投票,奉献他人、提升自己理念日益深入人心。未成年人思想道德建设力度很大。大力推进做一个有道德的人主题活动。开展美德少年评选、向国旗敬礼网上签名寄语、中华是我家优秀童谣征集传唱、诵中华经典、做有德之人活动,开展童心向党歌咏活动,20余万所中小学校、1.5亿人次参加。大力推进净化社会文化环境工作。各地各有关部门持续开展净化互联网、荧屏声频,加强校园周边环境治理,为未成年人健康成长创造有利条件。大力推进阵地载体建设。组织实施中央专项彩票公益金支持乡村学校少年宫建设项目,十二五时期在全国建设8000所,去年首批建设1600所进展顺利。

  当日,由中国孔子基金会创办的文化公益活动“孔子学堂”走进济南舜耕社区。课堂通过形式多样的文化艺术活动,让社区居民参与、感知、体验优秀传统文化。

  原本40分钟的“黄草岭微讲堂”竟在热烈的讨论中持续了一个半小时,秘诀就是那次微讲堂开辟的新环节:议战例。

  40岁之后方才知道:面对我自己所关注的课题——从长时段历史去描述中国的改革与革命,倘无马克思的视野,倘无马克思的理论做基础,是绝不可能有任何建树和进益的。

  为兑现承诺,斯那定珠历时8年,为家乡修出一条“天路”,建起4A级国家风景名胜区,为乡亲们打开生活之路、致富之路,让贫困山村变成户均年收入超过10万元的“富裕村”,被誉为讲诚信的“康巴汉子”。

  老旧小区的硬件设施先天不足,整治效果怎么保持?江北区发动居民自治,使老旧小区由“弃管”变“自管”;将开放式社区的公共区域纳入环卫市场化作业范围;建立由居民代表、社区干部参加的日常监督巡查队伍;把老旧社区长效管理情况纳入街道城市管理目标考核。思路对,措施细,昔日的“脏乱差”,变成了今天的“洁净美”。

  习总书记强调,要落实各级党委(党组)主体责任,落实好“两学一做”学习教育常态化制度化各项举措,保证党的组织履行职能、发挥核心作用。泰州市坚持全覆盖、常态化、重创新、求实效,着力在“做”上深化拓展,于2016年12月起,在全市推出了以“助力发展解难题,聚焦富民补短板”为主题的“百团千村万企大走访大落实”活动,坚持领导机关、领导干部带头,采取市县乡村四级联动方式,以117个市级机关部门(单位)、7个市(区)、100个镇街(园区)、1822个村(居)的4万余名党员干部为主体,组建了100个工作团,人人走进基层、个个深入一线,访百姓、访企业、访项目,摸实情、办实事、求实效,初步取得了干部受教育、群众得实惠、基层能满意、社会真欢迎的“叠加”效应。

  一年一度的春晚让全国人民知道了“忽悠”一词。“忽悠”,来自东北方言,原本指的是“能言善谈”。后来经过赵老师等一再推广,又有了“欺骗”的含义。其实呀,这个词有两重内涵,第一重就是“会说,爱说”。在这基础上就看你“说”的结果了:如果结果是自私自利,那就是“欺骗”;但是如果是互利共赢,那还可以理解为“游说”。

  陈莉莉说,做人要讲人品,行医要重医德。她从不为金钱所动,不为钱丧德,有钱没钱都给看病。从医十几年来,她从未因用药不当而发生医疗事故。她还积极参与献血等公益活动,几年来先后无偿献血六次。

  适应互联网快速发展形势,善于运用网络传播规律,把社会主义核心价值观体现到网络宣传、网络文化、网络服务中,用正面声音和先进文化占领网络阵地。做大做强重点新闻网站,发挥主要商业网站建设性作用,形成良好的网上舆论环境,集聚网上舆论引导合力。做好重大信息网上发布,回应网民关切,主动有效进行网上引导。推动中华优秀传统文化和当代文化精品网络化传播,创作适于新兴媒体传播、格调健康的网络文化作品。依法加强网络社会管理,加强对网络新技术新应用的管理,推进网络法制建设,规范网上信息传播秩序,整治网络淫秽色情和低俗信息,打击网络谣言和违法犯罪,使网络空间清朗起来。

  10月24日,中国第十九次全国代表大会闭幕会在北京人民大会堂举行。这是代表投票选举中央委员会委员、候补委员和中央委员会委员。新华社记者 庞兴雷 !

  为了侄女有个好的前途,刘琼想办法把侄女送到了著名豫剧表扬艺术家“小香玉”艺术学校。侄女的事有了着落,闲不住的刘琼,又开始规划大姐、二姐家五个孩子的工作求学事宜。十几年过去了,孩子们一个个成家立业了,刘琼脸上也终于露出了欣慰的笑容。

  有人调侃,“雷锋就是一个传说”“学雷锋难、做好人更难”。其实,当别人遇到困难你伸伸手、当你捡起一片废纸、当你捐出一分钱……你就是雷锋。而延安人身边永远站着一个雷锋——庞军。

  始于唐、宋,盛于明、清,起于海棠溪水运码头,一路西行可达云南、缅甸,有着800年历史,曾是历代川黔商贾的必经之地,...详细>>。

  中华民族素来以“有家教”而著称于世,不仅有数千年传承不弃的重视家庭教育的优良传统,而且在历史的长河中积淀成为一种传统家训文化。从人类文明演进的视角看,家训作为中国传统社会教化和民间治理的基本范式,通过对家庭教育的理论阐释和训育实践,在将特定社会的基本道德规范和价值追求植入内化为普通个体道德品性的同时,使人在现实生活中具备一贯而稳定的言行倾向和内心定力。这种对中国人成长成才具有永续熏陶作用的大众教育方式,经过学而习之的家庭教育反复实践,与“修身、齐家、治国、平天下”的处世理想一脉相承,为中国人治家教子的不坠家风,历史地延续着中国优秀传统文化,成为中国人不可别离的精神家园。

  从实践中来,到实践中去。21世纪的马克思主义必须在总结中国特色社会主义实践经验中不断丰富发展。习总书记坚定有力的话语,既是语重心长的嘱托,更是催人奋进的激励—。

  党的十八大以来,我们党高度重视和有力部署,为加强社会主义核心价值观的践行指明了努力方向,提供了重要遵循。习总书记先后在不同场合,面向党内外不同社会群体特别是党员领导干部、青少年学生、人民教师等重点人群,分别提出了涉及理想信念、核心价值、思想道德等方面的分类指导要求。中宣部、中央文明办专门印发了《培育和践行社会主义核心价值观行动方案》,把社会主义核心价值观要求融入各种精神文明创建活动之中,利用各种时机和场合,形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围。一系列以弘扬社会主义核心价值观为主题的活动纷纷展开,一个个可亲、可敬、可学的榜样营造见贤思齐、崇德向善的社会氛围。重视传统节日,倡导优良家风,培育乡贤文化,将社会主义核心价值观渗透到各个环节、浸润于方方面面,使之如春风化雨,成为百姓自觉遵守,自觉践行的行为准则。当然,要把社会主义核心价值观真正转化为日常化、具体化、形象化、生活化的生活情景,使每个人都能感知它、领悟它,内化为精神追求,外化为实际行动,还需要在贯穿结合融入上下功夫,在落细落小落实上下功夫。

  厉以宁新著《中国经济双重转型之路》,既是对中国经济热点问题的深邃思考,也是以历史与现实相对接的思维,对30多年来的体制转型与发展转型即“双重转型”实践的理论提炼与创新的成果。

  家训家风熏陶的文化效力,潜行于家长施教活动的生活化和常态化。按照传统,家庭或家族之内除了专门的家训活动采取特定的家教仪式集中教导子弟外,家长或族内长辈对子孙后代的教诲,往往表现为随时随地都可施与的日常教导。这种同为生活实践的家庭教育同人的成长成才如影随形,它无时无刻不在真切地影响着人的思想。加之家训施教方法不拘一格,取譬设喻、言真意切,很少空泛地讲大道理,更多的是融入进退洒扫和生活劳作当中,成为一家一族日常生活的组成部分,历久不衰而积淀成为可以被感知和传承的育人家风。

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